Iako je monogamija normativna u većini avramovskih religija, u Bibliji se pominje veliki broj istorijskih ličnosti koje su imale više žena. Poligamija se naročito često sreće u Starom zavetu. Iako Sveto pismo ne podstiče istovremeno imanje više bračnih partnera, ono to ni izričito ne zabranjuje. Ovakvo shvatanje, međutim, biva dovedeno u pitanje u Novom zavetu, gde se monogamija posebno naglašava i preporučuje.

Lameh je prvi poligamista koji se pominje u Bibliji. Prema Knjizi Postanja (4:19), imao je dve žene: Adu i Selu. Avram, jedna od najznačajnijih ličnosti Starog zaveta, takođe je bio poligamista. Imao je tri žene: Saru, Agaru i Keturu (Postanje 16:3; 23:19; 25:1).

Avramov nećak Isav imao je tri žene, prema Postanju 26:34 i 28:9: Juditu, Vasematu i Mahalatu. I sam Jakov bio je poligamista. Njegove zakonite žene bile su Lija i Rahilja, dok su Vilha i Zelfa bile njegove priležnice. O Jakovljeva četiri partnera govori se u Postanju 29:15–35 i 30:4, 9.

Mojsije, jedan od najvažnijih proroka Starog zaveta, imao je dve žene. Njegova najpoznatija supruga bila je Sefora, ali se pominje i njegova Kušitkinja (odnosno Etiopljanka), čije ime nije poznato (Izlazak 18:2; Brojevi 12:1).

U Knjizi o sudijama (8:30) navodi se da je Gedeon imao sedamdeset sinova, „jer je imao mnogo žena“. Za Kaliva se navodi da je imao najmanje pet žena ili priležnica: Azuvu, Jeriotu, Efratu, Efu i Maahu (1. Dnevnika 2:18–19, 46, 48).

Ven-Adad I, car Aram-Damaska, izjavio je: „Tvoje srebro i tvoje zlato pripadaju meni, kao i tvoje žene i tvoja deca, i ono što je najbolje među njima“ (1. Carevima 20:3).

Car Saul imao je dve žene: Ahinoamu i Rizpu (1. Samuilova 14:50; 2. Samuilova 3:7). Car David, jedan od najznačajnijih izraelskih vladara, imao je najmanje osamnaest žena, kao i više priležnica. Prema 2. Samuilovoj 12:8, uzeo je i žene svog prethodnika Saula. Među njegovim ženama bile su Mihala, Avigeja, Ahinoama Jezraelska, Egla, Maaha, Avitala, Agita i Vitsaveja.

Car Solomun poznat je po izuzetno velikom broju žena. Prema 1. Carevima 11:3, imao je sedam stotina žena i tri stotine priležnica.

Samuilov otac Elkana imao je dve žene: Anu i Feninu (1. Samuilova 1:1–2). Car Rovoam imao je osamnaest žena i šezdeset priležnica, sa kojima je dobio dvadeset osam sinova i šezdeset kćeri (2. Dnevnika 11:21).

Šaharajim je, prema 1. Dnevnika 8:8, imao dve žene: Hušimu i Vaaru. Valtasar, poslednji car Vavilona, pominje se u kontekstu gozbe na kojoj su prisustvovali njegovi velikaši, žene i priležnice (Danilo 5:2).

Nahor je imao ženu Milku i priležnicu Reumu (Postanje 22:20–24). Jerahmej je imao drugu ženu po imenu Atara, koja mu je rodila sina Onama (1. Dnevnika 2:26).

Od žena persijskog cara Asvira poimence se navode samo Vašti i Estera, a Biblija takođe pominje da je imao harem (Estera 1:10–12; 2:1–17).

Za cara Joasa navodi se da mu je sveštenik Jodaj izabrao dve žene, koje su mu rodile sinove i kćeri (2. Dnevnika 24:3). Car Avija iz Judeje imao je četrnaest žena i dobio dvadeset dva sina i šesnaest kćeri (2. Dnevnika 13:21).

Na kraju, prema 1. Dnevnika 4:5, Asur je imao dve žene: Helu i Naaru.

---

Posebna ljubav prema jednoj ženi uprkos poligamiji

Iako su mnogi biblijski patrijarsi i carevi imali više žena, biblijski tekst često jasno pokazuje da su pojedini od njih gajili posebnu ljubav ili naklonost prema jednoj ženi, što je neretko imalo snažne emocionalne i porodične posledice.

Jakov i Rahilja

Jakov je imao četiri partnerke, ali je Rahilja bila njegova velika i istinska ljubav. Za nju je bio spreman da služi četrnaest godina.

„Jakov je voleo Rahilju više nego Liju.“ (Postanje 29:30)
„I služio je Jakov za Rahilju sedam godina, ali mu se učiniše kao nekoliko dana zbog ljubavi koju je imao prema njoj.“ (Postanje 29:20)

Ova posebna ljubav izazvala je rivalstvo između Rahilje i Lije, što je imalo dubok uticaj na celu porodicu.

Elkana i Ana

Iako je Elkana imao dve žene, Ana je bila ona koju je posebno voleo, iako dugo nije imala dece.

„Ali Ani davaše poseban deo, jer je voleo Anu.“ (1. Samuilova 1:5)

Fenina, druga žena, imala je decu, ali tekst jasno naglašava Elkaninu emocionalnu vezanost za Anu.

David i Vitsaveja

Car David je imao mnogo žena, ali se iz biblijskog narativa vidi da je Vitsaveja imala posebno mesto u njegovom životu, naročito kasnije. Njihov sin Solomun postaje Davidov naslednik, uz Božju potvrdu.

„I uteši David Vitsaveju, ženu svoju, i uđe k njoj… i rodi mu se sin, kome dadoše ime Solomun. I Gospod ga zavole.“ (2. Samuilova 12:24)

Solomun i „ljubljena“

Iako je Solomun imao izuzetno veliki broj žena, u Pesmi nad pesmama prikazan je idealizovan odnos između jednog muškarca i jedne žene, što su mnogi tumači razumeli kao odraz Solomunove posebne, lične ljubavi.

„Jedina je golubica moja, savršena moja.“ (Pesma nad pesmama 6:9)

Bez obzira na istorijski kontekst Solomunove poligamije, ovaj tekst snažno ističe ekskluzivnost i dubinu ljubavi.

Asvir i Estera

Persijski car Asvir imao je harem, ali se Estera izdvojila kao žena kojoj je dao posebno mesto i autoritet.

„I car zavole Jestiru više od svih drugih žena.“ (Jestira 2:17)

Ovi primeri pokazuju da, iako poligamija postoji kao društvena realnost u starozavetnom kontekstu, biblijski narativi često naglašavaju ličnu, emocionalnu i duhovnu vezu između jednog muškarca i jedne žene, što mnogi tumači vide kao prethodnicu kasnijeg, jasnijeg naglaska na monogamiji u Novom zavetu.

Tekst baziran na: Biblical figures with multiple wives