Значај предразумевања у тумачењу Писма

Свако читање о Христу је условљено предањем, нашим виђењем света. Ту и лежи разлика у приступу тексту. Текст не читају исто стар и млад, мушкарац и жена или људи различитих социолошких нивоа. Ту се управо ради о предразумевању илите наше уношење у текст. Писмо јесте био главни извор богословствовања али не и једини-постоји и предање. Истина заправо превазилази текст а тумач, егзегета, је полазио од … Continue reading Значај предразумевања у тумачењу Писма

Посланица Јеврејима

Део II Питање Ауторства Научници сматрају да је посланица Јеврејима синтеза неке врсте беседе и посланице због почетка који не личи на посланицу и остатка који ипак личи. Тек у 13, 22 имамо директно обраћање неком и ту се заправо види да ипак јесте посланица. Има уметака личног осечања, братске нежности и доказује да је намењен колективној заједници. У 3.глави ,,браћо, у 6.глави ,,љубљени,,… Из … Continue reading Посланица Јеврејима

Увод у Посланицу Јеврејима

Део I У посланици Јеврејима се налази тајанствена личност Мелхиседека, личност без родослова, праобраз Христа, историјски се ништа не зна о њој осим да је-првосвештеник. Тај израз ,,без оца и мајке, родослова,, каже се за ,,Мелх,, може вазити и за посланицу. Посланица Јеврејима има највише уводних проблема и на многа питања везана за њу се не може лако дати одговор, а одговори су често противуречни. … Continue reading Увод у Посланицу Јеврејима

Христологија умилостивљења

ПОСРЕДНИК Највећи значај за нас је да Онај који је требало да нам буде посредник буде и прави Бог и прави човек… Пошто су нас наша безакоња, која су као облак стајала између нас и Њега, потпуно отуђила од Царства Небеског (Исаија 59:2) ниједан човек, осим ако не припада Богу, не може послужити као посредник за обнављање мира. Али ко би могао досегнути до Њега? … Continue reading Христологија умилостивљења

НЕ КРАДИ!

„Не кради“ (Изл. 20:15) Сврха ове заповести је: пошто је неправда гадост Богу, треба да дамо свакоме оно што му припада (Рим. 13:7). Да резимирамо: Забрањено нам је да дахћемо над туђом имовином, па нам је заповеђено да се верно трудимо да сваком човеку помогнемо да сачува своје имање… Сада има много врста крађе. Неке укључују насиље, када се нечија роба украде насилним и необузданим … Continue reading НЕ КРАДИ!

Невоља као благослов

“Призови ме у невољи својој, избавићу те, и ти ме прослави.” (Пс. 50,15) Невоља је уобичајена судбина човечанства. Читамо да је “човек рођен од жене кратка је века и пун немира.” (Јов 14,1). Недавно сам провео десет дана у кревету због болести и још увек нисам сасвим повратио снагу. Али богати су благослови у болном кажњавању, те молитвеног срца желим признати мудрост и доброту Божју … Continue reading Невоља као благослов

Последње Ствари из Откровења

„Последње ствари“ се нешто другачије приказују у књизи Откривења, последњој књизи Новог завета. Св. Јован пише другачије јер је другачије примио истину. Он не пише само књигу засновану на одређеним изворима. Он пише оно што је видео у визијама или добио кроз посебно надахнуће. „Бих у Духу на дан Господњи и чух иза себе глас јак кад га видех падох пред ноге Његове, погледах, и … Continue reading Последње Ствари из Откровења

Истина о греху и човековом стању

Ако је Бог праведно биће пуно љубави, зашто има толико зла на свету, патњи и жалости? Како је настала толика мржња? Како су Божија створења постала толико пуна мржње, зла и пожуде? Да бисмо то схватили и да би нам постало јасно зашто се један народ диже против другога, зашто су све новине пуне извештаја о окрутним делима бруталности и мржње, морамо се вратити на … Continue reading Истина о греху и човековом стању

Егзегеза Јовановог Јеванђеља

Иако је Јеванђеље по Марку најстарије и синоптичка Јеванђеља личе на историографију, четврто, Јованово Јеванђеље је особено. Почетак Јовановог Јеванђеља је потпуно другачији јер већ претпоставља да су слушани и читани подаци из прва три те већ подразумева неко предзнање и зато нема потребе за историографским почетним подацима. Најдубљу истину о личности Спаситеља износи овај пролог. Истину о преегзистентној, надисторијској личности Спаситеља, а затим врло  … Continue reading Егзегеза Јовановог Јеванђеља

Молитва удовице

 У некоме граду бијаше некакав судија који се Бога не бојаше и људи не стиђаше. 3. А у ономе граду бијаше једна удовица, и она долажаше к њему говорећи: Одбрани ме од супарника мојега. 4. И не хтједе задуго. А најпосле рече у себи: Ако се и не бојим Бога и људи не стидим, 5. Но будући да ми досађује ова удовица, одбранићу је, да … Continue reading Молитва удовице